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世界上，什么东西都分三六九等，就连**也不例外。一等**可以卖到一万块一斤，九等**一分钱一吨还没人要。
可是同等或者不好分等的东西之间，也还是有巨大差别的。
就像方天刚才对沙迦说的，“松树直挺，柳树飘摇”——你能说松树是几等，柳树是几等吗？
不好说。
就算你能说，那另外一个人的结论也可能和你截然相反。
这是一种没有公论的分等，也就是不好分等。
再比如，一个铁塔般的大汉，和一朵花般的美人，你能说这两人谁优谁劣吗？你投票给美人，人家说你不识人间壮美；你投票给大汉，人家说你是一头猪。
其实不需要这么分，美女与野兽，才是最佳搭配，一如历史上的项羽和虞姬。
在方天前世的古代中国，有三篇小文章需要在此一提，那是唐人司空图的《二十四诗品》、宋人张拟的《棋经十三篇》，以及明人冷谦的《琴声十六法》。
《二十四诗品》中描述了古诗中所含纳的二十四种格调：雄浑、冲淡、纤穠、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。
《棋经十三篇》中提出了弈棋的九种品类：入神、坐照、具体、通幽、用智、小巧、斗力、若愚、守拙。
《琴声十六法》中归纳了琴声的十六种“正音”：轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐。
方天前世编写《群芳谱》的时候，参照了古代前辈们的这些归纳，将一些常见的观赏花类分出了诸般品类，而目前，他就要从中提取出一些来，作为他所谓的“十月花召”。
在他前世的那个时候，不同时候的不同地方，有很多关于一年十二个月中各种花的形容的，比如下面这一个：
一月兰花沁芬芳，二月水仙盆中装；
三月碧桃娇十里，四月蔷薇靠短墙；
五月石榴红似火，六月荷花满池塘；
七月栀子头上戴，八月金桂一树黄；
