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之所以能总结出这个规律，却是因为陈剑臣自从得了《三立真章》真传，凝练出正气后，就可以直观地感受到蕴藏在笔墨里的正气存在了。
那是一种精神层面才能触摸到的神采，气质般的存在，平常人却无知无觉。
浩然正气，如果修炼到了最高的“立德”之境，绝不会逊色于道法。
之前无论庆云还是广寒，都曾有意地在陈剑臣面前施展出道法的奥妙来，要引他入门。但修道又岂是易与之事？
这个世界，不会有人无缘无故就跑来把毕生修为全部过渡给你，让你天下无敌的。
一入道门心如铁，要断尘缘，去凡根，闭关苦修，不知历经多少磨练，忍受多少寂寞才或有小成。
陈剑臣不怕寂寞，但他并不认同道门的那种逍遥无为的原则。
相比之下，《三立真章》却更适合他的性格，“小则独善其身，达则兼济天下”，进退自如。
那晚之后，陈剑臣和广寒到底没有建立师徒情谊，对此庆云道长还曾好生惋惜过一阵，说陈剑臣错过了道缘。
然而陈剑臣却不是那般认为，他既然已经选择了属于自己的道路，就会坚持地走下去，并不愿轻易就产生方向性的改变。
没有坚持，何来结果？
——经过这一段时间的梳理，试验，陈剑臣总算把《三立真章》的基本道理认识个明白，在运用方面，更有把握。
就在昨天，那吴大公子终于姗姗来迟地来到学院报到，成为陈剑臣的同窗。他的出现，在课堂上顿时引起了不小的一阵风潮，许多生员立刻犹如蚂蚁嗅到了糖味一般，纷纷围聚过来，俨然把吴文才当成了核心存在。
当朝礼部尚书的公子，光这个身份光环，已足以让许多人趋炎附势了。只有一部分不通人情世故的生员才会傻站在一边，什么表示都没有。
当然，陈剑臣也属于其中之一。
不过他并非不通人情世故，只是不屑而已——其实以他现在的身份，也算得上是一名“修士”了，只是此修非彼修也。
