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我站在村口，看着爹娘他们乘坐着安置车辆离开。等到他们走的再也看不见的时候，我用袖子擦了擦眼角尚未来得及落下的眼泪，跪在地上朝他们离去的方向磕了三颗头，一个人回家。</p>
这很可能是我最后一次看到我家人了，头天晚上我便和我哥有过深谈。我和我哥说，如果等他们回来时我不在了，就是和黄河娘娘一起离开了，要他好好照顾爹娘，不要记挂我。</p>
爹娘养育之恩，不知道我今生还有没有机会报答。下元节是我的必死劫，不管柳河愁为我盗的是谁的命，我都是躲不开。</p>
我也想过一走了之，可是我放不下的东西太多。向来心是看客心，奈何人是局中人。</p>
这最后的三天我哪里都没去，一个人留在家里等待，有些人即便我不去找他们，他们也会自己来找我。</p>
只是我没有想到第一个来找我的人会是慧香，真是好久不见。慧香对我来说意义很大，是她让我相信世上有鬼神。</p>
慧香从枉死城而来，只为带给我一个消息，柳河愁这些天一直在枉死城。</p>
我问她柳河愁在那里做什么，慧香说他不知道，只说枉死城最近不太平，以前魔道的那些人在集结，规模之大已经引起了十殿阎君的注意。</p>
民间传说中，枉死城是后土娘娘为受无妄之灾而死的鬼魂所创造而于地狱创造的城市。</p>
枉死城虽然也在阴司，却不归阴司管辖，也不在五方鬼帝的辖地之内。只是偶尔会有阴司的人查案断因果的时候，才会去枉死城提审怨魂，譬如当初巡阳判官就曾经在枉死城中提审过慧香。</p>
枉死城的居民除了那些阳寿未尽受无妄之灾横死的人之外，还生活着一个很特别的群体，魔道修行者。</p>
众所周知，道门高人若道心通明，功德在身，死后不称为死，而是称之为涅槃。</p>
所谓涅，指的是不生，槃指的是不死。</p>
涅槃之后飞升各家道门祖庭，记录名册后直接在阳间寻觅重生机缘，或者直接留在祖庭当中凝聚灵体继续修行。</p>
当年魔道祖师战死之后，由于魔道祖庭无名宫被毁，祖庭不存，所以那些信奉魔道教义的修行者死后无处可去，大部分都去了枉死城。死后无所寄托，本身又是涅槃之人，枉死城也算是他们最好的去处了。</p>
枉死城虽然凄苦，不能受人间香火供奉，也无法在中元节还阳，但总比在尘世中冭灭要好的多。</p>
本来我就一直怀疑魔道哪来的底气把破军直接捧到台面上来，因为在末法时代天下阴人鲜有道行高深者，他们中隐藏的魔道修行者绝对不是道门的对手。各大道统，无论事人力，财富，资源，都不是阴人散修可以比拟的。</p>
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现在听慧香说柳河愁去了枉死城，我心里有点明白了。要想和道门争锋，魔道必须从枉死城中出兵。只是这枉死城虽然不受阴司管辖，却一直处于阴司的重兵包围之中，毕竟当年魔道祖师的死和阴司有直接关系，柳河愁能不能把枉死城的魔道兵力带出来都是个问题。</p>
