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第五剑叫做后会无期，这第六剑便是叫做死得其所。</p>
我之所以给这两招取这样的名字，灵感来自于南宋剑客周世豪带剑从军。</p>
北宋末年，金军入侵，国破家亡，道门不救世，便有来自五湖四海的武道英豪北上抗敌。周世豪出征的时候，他的妻子知道劝不住他，就对他说了这句话：如果后会无期，祝你死得其所。</p>
后来，周世豪在军中制霸，断剑身死之前不知斩杀了多少金兵。可惜他出身江湖，死后也没有在正史中留下一字半言，我也是在翻阅南宋武道剑法出处的时候才知道他的事迹。</p>
死得其所施展出来，剑气匹练如虹，光耀数丈。这还只是演戏境界，因为杀意不足，预演中的剑气完全不如实战中那般强大。而且我消耗的也不是生机，而是体力。</p>
体力是生机的外在体现，并非生机本质。生机越强，体力也就越强。</p>
即便如此，这第六剑的威力已经超出了我的想象。</p>
道门有搬山神术，可我这一剑斩除，半座山峰拦腰而断。同时我的人一下子透支了所有的体力，直接单膝跪地栽倒在地上。</p>
怪不得第六剑要肉身成圣后才可以施展，要是放在以前，在实战中借助杀心施展出这一剑我肯定会死。</p>
第七剑不敢尝试，也使不出来，肉身成圣也不行，怕是要等我以剑入道之后才可以尝试。</p>
肉身成圣不仅代表生机突破了凡人的桎梏，同时对于五行术法的承受能力也变的更强。现在的我即便是对上合道高手，也有出剑的机会。</p>
半步天尊一念杀人，却一定杀不了我了。</p>
因为肉身成圣后，识神也随之增强，不像以前那般被元神挟持，处处被动。</p>
带剑下山，我豪情自生。</p>
我现在能抗合道高手，而她能斩杀半步天尊。</p>
和当初彩云城面对魔兽入侵的时候相比，我只差一分以剑入道，而姽婳凭借阴灵之体肉身成圣，战力之强已经直逼那时候的破军。</p>
有我和姽婳两个人在，再加上青丘狐族的高手，七万野仙来了又何妨，死战而已。</p>
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姽婳就在山道处等我，见我下来问我是不是明白了。</p>
“嗯。”我点点头。</p>
我先是被龙脉源力伐体，后来又被风神赐予复苏之风，太古月魔陨落之后又在我玄关中留下月华之力，本来和肉身成圣只有一线之差，而这次的水火相济，正好是临门一脚。</p>
虽然称得上机缘，却也是一件水到渠成的事。</p>
“肉身成圣只是第一步，若是不能以剑入道，你这个魔道祖师一辈子都要藏头露尾。”</p>
现在知道我是魔道祖师的除了姽婳，青丘狐族，以及傲寒之外，其他人还不知道。不过很快野仙就会知道了，野仙知道后很快就会传遍整个天下。</p>
到时候面对天下道门的打压，还有阴司的围捕猎杀，我真的要做个藏头露尾之辈了。</p>
全真教是肯定不能再回去，而姜雪阳也肯定会因为我受连累。</p>
