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百官齐聚，昨日前来考核的士子也已经到了，前往往攻伐异世界，消失许久的百家首领也出现在此。</p>
“赵高，将寡人钦点为第一的文章给爱卿读一读，也让众为大臣好好欣赏这篇大作”</p>
士子们紧张，不知谁能拔得头筹；大臣们好奇，不知什么文章称为大作；百家首领中只有荀子满是期待，毕竟进入考核的只有儒家一脉。</p>
如果能在此次拔得头筹，那么儒家也将大大的露脸。</p>
“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、鲧、禹、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。</p>
宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”</p>
嬴政听完之后击掌大笑道：“好一个是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”</p>
秦国正处于变革的时期，不该被旧日所掣肘，秦人更要锐意进取，不可固步自封。正所谓，天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”</p>
水无常形，时无常势。</p>
秦法威严，当以秦法为核心，以秦国当下时局为条件，根据时下的具体情况调整施政理念与方针。</p>
因此，寡人点韩非为第一，你们可有意见。</p>
百官士子自然没有有意见，赢政亲点，韩非也不差，自然没有异议。</p>
既然如此，寡人便开始进行官员调动与任命。</p>
…</p>
ps；有看这本书的老铁们，留个评论也好啊，实在不行差评也能接受啊。作者一个人单机很无聊的。</p>
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