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之所以来儒家在新郑的据点，颜路却是找一卷书籍。</p>
庄子的大宗师。</p>
庄子乃是道家百年前的绝顶高手，一生著书几十篇，归纳为内篇，外篇和杂篇，大宗师是其中一篇。</p>
大宗师一篇就有关于坐忘。</p>
这家书社中的藏书虽多，大部分都是儒家，道家的很少，庄子的就更少了。</p>
好在没让颜路失望，在一个书架的旮角，翻找到了庄子的大宗师。</p>
接下来，颜路就开始了闭关。</p>
看着手中书籍，颜路努力感悟着坐忘之道。</p>
“知天之所为，知人之所为者，至矣。”</p>
“在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”</p>
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坐忘心法就来自于庄子的大宗师一篇。</p>
没错，就是庄子所创的坐忘心法，因此，仔细研读庄子的著作对修炼坐忘心法还是有帮助的，尤其是这大宗师一篇。</p>
颜路的前身有研读过庄子的各种著作，却又一一忘掉。</p>
仔细把这篇大宗师一字不漏的看完，颜路心中的感悟更大了。</p>
放下书籍，盘膝打坐，闭目凝神，进入物我两忘的状态。</p>
凭着感悟，在这物我两忘的状态中，颜路进入了一种玄之又玄的境界。</p>
颜路体内的真气突然从气海汹涌而出，在十二正经流转，运行小周天循环。</p>
一切始于一，立于三，成于五，盛于七，极于九。</p>
当完成一个小周天，颜路体内的真气就气势大增，完成三个小周天之后又气势大增，接着是五个小周天，七个小周天和九个小周天。</p>
这并不是颜路在控制真气运行小周天，而是真气自主运行，自然而然。</p>
一完成九个小周天，颜路体内的真气就直接冲击任督二脉。</p>
孤注一掷的冲击。</p>
“轰！”</p>
一次冲击，真气消耗殆尽。</p>
颜路也一下子从物我两忘的状态中醒来，他只觉浑身经脉和五脏六腑都疼痛万分。</p>
