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良久之后，陆圣方才将经卷收起，随手拓印了一卷留给尹喜，口中淡淡地说道：“汝以后便为圣人门庭：文始道人，潜心修行，日后定可开宗立派，称尊作祖。”</p>
说罢，陆圣便直接驾驭着离火金虹化光而去。</p>
至于老子亲手所书的【道德经】，自然也是陆圣的囊中之物。</p>
虽然前世尹喜也曾获赠【道德经】，可却没有获得拜入圣人门庭的机缘。</p>
所以……陆圣这份报酬，收得是心安理得。</p>
不过尹喜其实也只是陆圣布下的一枚闲棋冷子，钉入玄门之中的一枚钉子罢了。</p>
未来尹喜果真证道成仙，开创文始宗，称尊作祖，号为文始天尊，位列老子嫡传。</p>
此乃后话，暂且不提。</p>
……</p>
再说老子西出函谷关之后，一路西行，直入西方佛教的大本营，惊得西方二圣一身冷汗。</p>
有诗为证：</p>
老子化胡时，头载通天威。金紫照虚空，焰焰有光晖。二圣心惫戾，不尊东圣人。麾日使东走，须弥而西颓。足蹋干神桥，日月左右回。天地昼闇昏，星辰牙差驰。</p>
老子在西方佛教腹地大显神通，力压西方二圣，足足在大须弥山堵门逞威了三十年的时间。</p>
在此期间，多宝道人转生西牛贺洲一小国王子，自号释迦牟尼。于菩提树下参悟佛法，另立佛门，被老子赦封为如来佛祖。</p>
如来佛祖于灵山立教之后，自称为大乘佛教，将西方二圣所立的佛教贬称为小乘佛教。</p>
又尊接引圣人为阿弥陀佛，准提圣人为准提佛母，与其他佛陀并称为上古佛，而如来佛祖则是自号为世尊。</p>
顾名思义，便是当世佛教之尊，强行让西方二圣等上古佛“退休”，接掌佛教大权，分润了西方佛教的大部分气运。</p>
