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当天子又有哪一个是和颜悦色的，他又不想成为北宋时期的宋仁宗，当个仁义君主。</p>
虽说仁宗一朝不仅出现了包拯，还有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，以及领导北宋古文运动的欧阳修，唐宋八大家之中。</p>
光是仁宗一朝就占了六家，分别是三苏、欧阳修、曾巩、王安石。</p>
但仁宗却没有历史上的“存在感”，也没有世人口中的“丰功伟绩”。</p>
无论是教科书还是民间闲谈，说到他，都只是轻描淡写的几句话：比较注重休养生息，一个老好人，很有人情味…</p>
似乎“庸庸碌碌”度过一生，甚至，他治下的任一臣子都比他有名。</p>
但反过来想，如若没仁宗的包容，还会出现包拯等这些臣子嘛，换个君王分分钟…</p>
高启辰自认为，他绝对不会去当一个这样的君主，底下的臣子名气都比自已大，那当帝王干嘛！</p>
此时的高启辰正当着群臣和百姓的面，进行祭天仪式，点香礼拜，祷告上苍，祈求得到上天庇佑。</p>
世间皇帝又称天子，意为上天之子，立国时候自然要祭拜上天为父，然后宣称自己代天治理万民，君权神授，有着浓重的封建色彩。</p>
古代自然信奉这些，冥冥之中自有一股国运加持，人力无法逆改。</p>
任何历史伟人，妄想人定胜天，最后都是自食恶果。</p>
没有人能真正战胜过天，只能顺应局势，顺应上天真理，宇宙规律，对自然充满敬畏和爱惜，才能顺应天意。</p>
哪怕就向在后世之中，越是有钱、有权之人更是信奉神灵一般。</p>
高启辰开始宣读诏书，国号华，前可加中、后可加夏，预意泱泱大国，推火德，尚红色。</p>
所有士兵的袍襟都换成暗红色，朝堂的大臣，按照级别，大致分深红、玄红、紫红等几种。</p>
祭礼过后，锣鼓喧天，将士们呼声如海啸。</p>
华朝正式立国。</p>
祭天大典完毕，高启辰便带着文武百官回到皇城内的宣政殿中。</p>
进入宣政殿内，高启辰已经入御座，正端坐着。</p>