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第二天一早大伙儿便启程出发了，此去京都白云观千里遥远，开玄真人年龄大了不便周车劳顿所以就留在道观中。</p>
宣庆子与观中几位年长道士乘坐马车，玉真子则带领众师弟骑马而行。</p>
队伍中玉机子和智祥骑行在最后，也只有他俩人没有资格携带佩剑。</p>
途中客栈留宿一晚，众人洗漱完毕后早早回房歇息。</p>
五更时分，忽闻玉机子的惊叫声：“玉春子鼻子没有气儿啦！”</p>
原来他要起夜上茅房，一个人怕黑有点胆怯，便想拉着身旁的智祥一起去，不曾想一摸发现他已没了呼吸，于是便大呼小叫起来。</p>
智祥猛然从胎息状态中惊醒睁开了眼睛，吓了玉机子一大跳。</p>
大师兄玉真子此刻已到近前，见玉春子无事便埋怨师弟大惊小怪的。</p>
玉机子挠挠头皮道：“难道是我睡迷糊了？”</p>
过了半个月，一行人终于赶到了京都白云观。</p>
白云观位于京城西侧，始建于唐朝，为唐玄宗奉祀老子之圣地，初名天长观。金世宗时，大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。</p>
白云观内收藏着大量的珍贵宝物，最出名的有“三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。</p>
白云观坐北朝南，分为中、东、西三路以及后院计四个部分，占地面积极大。主要殿宇包括山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清阁等建筑，配殿、廊庑分列中轴两旁。</p>
山门前神路的前端有棂星门，为一四柱七楼木结构牌坊，正楼前后有额，前书“洞天胜境”，后书“琼林阆苑”。</p>
此时白云观来了许多人，有永乐宫的当家师谭守诚和他门下的弟子，以及其它全真教分支道观的主持。</p>
明日便是九九重阳节了，白云观已经准备好了比武论道的大会布置，观前设置了坛场，并筑起了两个比武高台。</p>
当晚，白云观的方丈袁清举设素宴招待全真教的同道中人，全真教七真派的师兄弟们相互寒暄着，喝茶聊天，谈玄说道。其乐融融。</p>
大师兄，请问方丈是什么意思？智祥询问道。</p>
玉真子给两位小师弟介绍道：“白云观方丈袁清举，法名阳举，号九阳真人，陕西凤翔人。方丈又叫传戒律师，方丈原指古代仙人居住的岛屿，道教全真派名词。”</p>
