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“我准备去香港定居。”周赫煊说。</p>
“为什么？”梁思成颇为诧异，如今的香港在大多数国人眼中都属于穷乡僻壤，没有半点的文化和进步气息。</p>
周赫煊实话实说道：“国共全面内战不可避免，我认为**会赢得胜利。我认同他们的主义，但我也有我的考虑，去香港定居是最好的选择。”</p>
梁思成沉默片刻道：“如果**真能快速胜利，那也不失于一个好的结果。就怕内战无止无休，双方都无法获胜，中国将再次处于**分裂状态。”</p>
“很快的，放心吧。”周赫煊没有劝梁思成去香港，因为对方有自己的选择。</p>
“但愿吧。”梁思成叹气道。</p>
……</p>
春节前夕，梁思成和林徽因夫妇前往昆明，跟西南联大的老朋友一起叙旧。</p>
虽然抗战已经胜利，但西南联大依旧还存在着，得等到学年结束才会搬回天津和北平。也不知梅贻琦从哪弄来的钱，居然给每位师生发放了15万法币的旅费，然后搭乘运输难民的汽车启程。没毕业的学生，可以自行选择在清华、北大或南开继续读书。</p>
周赫煊则留在重庆过年，香港那边的山顶别墅还在修缮当中，估计还得等大半年才能修好。</p>
1946年夏天，胡适也回国了。他刚刚在伦敦出席了联合国教科文组织会议，并参与制定该组织的宪章。</p>
这家伙先在南京参加了还都仪式，又来重庆拜访老朋友。跟周赫煊见面时，胡适慨然长叹，说起抗战胜利唏嘘不已，然后他就跑去北大当校长了。</p>
金秋时节，周赫煊被邀请去东京国际法庭，出席一次对战犯的审判。</p>
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因为他给出的一些资料，虽然有目击者的证词和签名，但却已经找不到目击者和受害者了。这些文件可以作为审判时的参考材料，由于是周赫煊出具的，他必须向法官陈述具体情况并宣誓没有说谎造假。</p>
途径上海的时候，周赫煊见到了老朋友李寿民。虽然极力邀请李寿民同去香港，但李寿民却不愿意，《蜀山剑侠传》看来还是得太监。</p>
除了李寿民之外，周赫煊在上海还遇见了薛颠。</p>
说实话，薛颠在抗战时期的行为很恶劣，因为他加入了“一X道”。薛颠本人没有当汉奸作恶，但“一X道”却是日寇的走狗，宣扬世界末日，并认为日本侵华是在重塑世界。</p>
搞笑的是，“一X道”在日寇退出中国后，摇身一变又成了国民**的走狗。</p>
如今“一X道”在全国疯狂传教，教徒发展至20多万人。薛颠由于武艺出众，曾被捧起来做山西总掌柜，自称关帝爷下凡，他这次来上海是搞教内“学术交流”的。</p>
见了周赫煊，薛颠居然怂恿他入教，被周赫煊劈头盖脸臭骂了一通。</p>
介于李寿民被ri军关押时，薛颠也曾出手相救，周赫煊还是多说了几句。他劝薛颠赶紧退出“一X道”，说不管国共两党哪边坐天下，这个道门组织都是**的心腹大患，再留在里面下场必然凄惨。</p>
两人不欢而散。</p>
直到几年后，薛颠回想起周赫煊的话，才感觉前途不妙逃到香港，在周赫煊的扶持下开宗立派。</p>
从秋天到冬天，周赫煊都逗留在东京。</p>
实话实说，此时的东京比抗战时期的重庆还惨，大半个城市都跟废墟差不多。</p>
当初日本**高喊“一亿人玉碎”的口号，把全国百姓最后的口粮都征缴了。等到日本投降，这些粮食既没送去前线做军粮，也没有还给日本百姓，而是藏在仓库里不翼而飞。</p>
日本平民根本没吃的，权贵阶层趁机在黑市高价售粮，那日子过得叫一个惨啊。</p>
