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随着丁阳的介绍，始终低着头坐在最后养神的乘客终于抬头，众人这才看清楚了。</p>
面色黝黑，似乎是长期在外奔波而晒出来的肤色。年纪不算小了，只看眼袋和脸上的皱纹就知道最少也六、七十岁了。</p>
身上披着件十分宽松的白色袍子，就像是戏文里面的人物。胸前则垂着雪白的长长胡须，看上去飘然不羁，很有几分世外高人的风范。</p>
甭管他的医术如何，光就是这套行头和本身气度，已经彰显出不同凡响的大师风采。</p>
等到开口说话，更是让众人吃了一惊：“诸君表为体健而内里实伤，壮年时或未察觉，待到年齿渐长，则诸般病痛纷至沓来，欲医亦不可得也。”</p>
马六等人的学问都不怎么样，对文言文的说话方式更是不适应，根本没听懂。</p>
只有丁阳若有所思，道：“既有此言，元化必有良方，可解诸人隐患！”</p>
华佗是亳州人，字元化。因此丁阳称字，向他求教办法。既然他说马六等人的身体内有隐患，那就肯定不是信口随便说说的。</p>
其实想想也知道，马六等人都是部队上出来的。经受的训练，全都是部队套路。</p>
军队里面研究的全都是直来直去的杀人术，只求一味的壮大自身，完全不顾及后果。</p>
很多时候，就和泰拳的训练方法有异曲同工之妙。注重实战，而不管养生。因此就算短时间内提高了战斗力，也是透支身体作为代价。</p>
就像华佗刚才说过的，看着外表好像很健康强壮，实际上伤了根本。年轻时候没感觉，等到老了就会发现各种腰酸背痛腿抽筋。</p>
因为伤到了身体的根本底气，再想补充调整过来就已经晚了。</p>
随着丁阳给众人解释了一下彼此的对话，果然马六等人也都顿时提起了心思，直愣愣的看着华佗，等待他给出解决办法。</p>
华佗倒也没有犹豫，轻抚长须道：“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇，则俗气得消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也。诸君体内之伤经年日久，已非旬月内可以见功。须得终日习练不可偏废，方可逐年缓解一二。”</p>
尽管是面对面说话，华佗嘴里也都全部是汉字，发音也非常的标准——神化三国杀的武将配音全部以通用普通话为主。</p>
每个字的意思都不算什么难以理解，可连在一起却让马六等人怎么也听不明白。</p>
不得已，还需要转过头去满是期待的看着丁阳，等他再翻译一次。</p>
也幸好丁阳这段时间在宋代生活了大半年，早就习惯了类似的腔调和用词。当然关键还是仗着古文功底不错，这才完全能更加游刃有余。</p>
其实听到“终日习练”的话，丁阳已经猜到了华佗的意思。</p>
果然接下来还不等他为马六诸人翻译，就听华佗继续又道：“……一曰虎戏，二曰鹿戏，三曰熊戏，四曰猿戏，五曰鸟戏，合而为一，是为五禽之戏也。每日习练，终年不辍，长此以往，当有奇效！”</p>
闻言后丁阳大喜过望，若是能得到华佗自创的五禽戏养生之术，那可真就太好了。</p>
据说这五禽戏的动作是华佗根据虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等等的仿生学原理，多独创出来的一门锻炼技巧。</p>