第135章解元下 (第3/3页)
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也就是审美观不同。</p>
若没有郑朗的文章对比，看上去很美。</p>
但撞了铁板！</p>
郑朗选的是古散文体，比较新颖。但不管它是什么体，也没有要求用什么体，关健还得看内容。</p>
这是标准的十段文体，所以整个文章的布局让人感到很规范。仅规范不够的，还要排辞造句，引经据典，旁征博证。这一点更难不倒郑朗，所参考的全部唐宋八大家，以及其他一些大家的优秀散文书写，并且因为记忆力好，所选的证据更有力，而且严格按照十段文小论大论去旋转，不但论证严谨，条理分明，从容不迫，气势不凡，更给人一种很养眼的层次感。</p>
如写论，然达不到苏东坡写的那篇《刑赏忠厚之至论》的高度，但也不错了，并且至少不会出现想当然的“皋陶曰杀之三”那个错误（忽然想起欧阳修、梅尧臣读这句话时思索的样子，大笑，小苏子，你牛）。</p>
确实很不错了，众人一起啧啧惊叹。</p>
两者的文章放在一起相比，一个若才学惊人气度端庄的鸿儒，一个仅是卖弄酸气的穷儒，高下立分！</p>
已有人大声喊道：“张家小哥子，别争了，你不仅品德，才学也差得人家太远哪。”</p>
差距这么大，还让你做解元，那么郑州城的几个负责科考的官员，真的不想做官了。</p>
自此，对郑朗解元之名，再无异议。</p>
可是高知州依然没有放过，继续说：“张义阳，你年龄还小，不好好读书，何苦钻研这些旁门左道？某问你，仁在哪里？礼在哪里？智在哪里？信在哪里？温在哪里？良在哪里？恭在哪里？俭在哪里？让在哪里？”</p>
若不是因为郑朗所说的仁义，使义字产生了分岐，君子五德五常，张义阳全部失去。</p>
张义阳在高知州绵里藏针的一次次进攻中，脸若死灰，抬起了头，看了看太阳，太阳高高的挂在天空，二八月云是最可爱的，二八月的太阳同样很可爱，不冷不热，张义阳眼里却看不到一丝的光亮。</p>
连他平时的一些好友，不知不觉的往外挪，越挪离他越远。</p>
没有了，即便有才气，今天的事传出去，张义阳也没有任何前程可言。</p>
让张义阳这一闹，报讯的衙役晚了些。</p>
可是哥几个却高兴起来。</p>
这样中解元才叫中解元，摆出来看的，那个敢不服？</p>
哥几个立即向郑家庄跑去报喜，岑大员外这一回不骂他孙子了，在后面还喊道：“小兔崽们，对郑解元尊重则个。”</p>
喊完了，人们一起愕然的望着岑大员外，心里想，岑老爷子，你也太不要脸了吧？</p>
岑老爷子也不以为意，不要脸就不要脸，大大的实惠先捞着！(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)</p>
