第140章小媳妇,你牛下 (第1/3页)
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两人这时讲得有些快,二哥听得很傻眼,道:“果然是有学问人哪。”</p>
有学问也不能这样玩。</p>
除非一些特殊场合,就是正式的朝会,也不能如此。否则小皇帝那将是最大的倒霉鬼。</p>
想一想,未来朝堂的大臣吧,范仲淹、富弼、文彦博、韩琦、司马光、欧阳修、晏殊、大小宋、庞籍、曾公亮、王曾等等,那一个不是肚子里的墨水装得满满的,都快盛不下,脸上一飘,众义冒出来,眼神一闪,诸经喷出来,就凭小皇帝的那个水平,什么“只向身边有大还,胎神月殿在秋天。三灵密像谁分别,尺质清虚本自然。”还有什么“德润丰姿人有异,光增谱牒世同无。古今纪载难穷尽,一代强如一代隆。”</p>
不是水平不好,也就那么回事了。</p>
这些大拿们全部发力,好啦,那个谈话的水平,远远胜过今天郑朗与崔娴的十倍。</p>
一上早朝全部开火,小皇帝悲催了,两眼泪花直闪,只好冲冯元招手:“老师啊,你替朕解释一下吧,不然朕听不懂啊。”</p>
会这样玩,比如考诸经科时,或者相互切磋时,或者刻意交流时。</p>
平常说话还是与常人一样的。</p>
不然玩到最后,就是有欧阳修的水平,都能将自己掉下坑去。</p>
崔娴也小玩了一把,很好奇,看看自己小丈夫倒底有多少本事,另外也在示威呢,别以为你有本事,俺才气也不差的。</p>
还真将郑朗震住了。</p>
艰难的噎了一口唾沫,说道:“崔小娘子,你信不信佛教?”</p>
“不大信。”</p>
“就是信佛教,又有几人做到舍身饲虎?”这更蒙人,慈善心都泛滥到这等地步,当真看到老虎来了,将衣服**,说:“来吧,吃俺们!”</p>
可以教导人向善,但别扯到太离谱。因此三教九流,从内心深处,郑朗还是很喜欢儒家的。不过儒家有许多东西过了时,还有一些东西又经后人曲解得面目皆非,想要使它发扬光大,非是黜百家,尊儒术那种光大,而是让它真正派上用场,必须经一些眼光长远,学问又好的人整理。范仲淹、程氏兄弟、司马光等人都做过类型的工作,可没有做好。王安石那个不算,是披着儒家的皮,法家才是他的内核。</p>
其实郑朗有时候想,可连自身之道都没有想好,这项工作……</p>
仅想一想了。</p>
又说道:“儒家讲仁爱谦让,是好的,可过犹不及,所以孟子说,伯夷隘,柳下惠不恭,隘与不恭也,君子不由也。”</p>
在孟子心中,此二人也是一个圣贤之人,在《告子上》、《万象下》还刻意做了这样的评价,可同时也说他们做得偏激,周替商,是道义之取,但伯夷是怎么做的?所以说他隘。柳下惠也不错,可做得太过随遇而安,失之于恭,没有尽到做臣子的本份。</p>
继续说道:“因此我对皇帝说过一句话,法度。”</p>
还可以往下讲去,比如他所说的仁义。但不需要了,毕竟对方是一个小姑娘,能说出这些,容易吗?整个宋朝找一找,估计也难找出一百个人出来。又说道:“就象我的字,大约你也看到了。”</p>
字改了一改,比原来的米体多了一份柔和之气。既然小姑娘对自己好奇,几位大舅哥搬了那么多字稿回去,她不可能不看的。</p>
里面一阵沉默。</p>
过了好一会儿,里面又说道:“你去学那个琴,妾不是很赞成。哪里……能学什么琴?”</p>
这一次郑朗没有辨解,不去,也不会有脸上的桃花一朵,错了就是错了,这件事还没有完呢,远不是崔家小娘子甚至她父亲所想像出来的。道:“是。”</p>