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大秦历五十四年五月二十九日，邹宏、财泽和蒯通在翁仲亲领的五千玄武军兵卒的护送下带着豫州鼎从东海终于赶到了咸阳。</p>
太师尉缭的离世，让被应为九鼎重聚大秦而欢欣鼓舞的秦人心中的喜悦之情被冲淡了许多。在胡亥的命令下，豫州鼎悄然运抵咸阳后随即被送入宗庙之中。</p>
五月三十，龙十八带着死在上党和太原两郡的统共九具大秦皇室宗亲的遗骸也回到了咸阳。嬴裕和死在上党水患中的六名大秦宗室，还有嬴裕的妻儿两人。</p>
至于在嬴裕出殡当日想要抢尸的马同，则是被龙十八当场斩杀用来祭典嬴裕极其妻儿。</p>
嬴裕等七名大秦皇室宗亲身份早在这两个月的时间里传遍了大秦各地。而也正因为嬴裕等七人的身死，也让胡亥布置的皇族隐姓埋名进入百姓近距离的接触百姓的事情曝光在人前。</p>
不管那些进入各个郡县中改头换面充当小吏的皇族如今有没有做出过一些有利于民的事情，至少，如今嬴氏皇族在普通百姓心中再也不是如先前那么高不可攀。</p>
但是，这并没有降低皇族在大秦百姓心中的威望，反而让皇族的名声开始真正进入普通百姓的心中，同以往单纯的敬畏相比，此刻更是多了几分亲近。</p>
六月初二，是大秦国殇日，大秦文武百官、咸阳城的逾百万军民在咸阳宫广场举行了盛大的公祭。祭典为国捐躯的无数大秦英烈。</p>
尉缭的离世，加上九名皇室宗亲要被葬入大秦英烈塔，让大秦历五十四年的这个国殇日显得格外的与众不同。</p>
漫天的白幡中，九名皇室宗亲并没有被归葬到大秦宗室宗庙内，而是由大秦二世皇帝胡亥亲手将包括嬴裕在内的九名皇室宗亲送入了大秦英烈塔中，同已经安放在英烈塔的逾百万英灵葬在一处。</p>
六月初三，盛大的国殇日公祭之后，太师尉缭离世的消息正式被诏告天下。于此同时，远在闽中郡的南越军主将韩信也被胡亥以八百里加急文书召回。</p>
大秦历五十四年六月初五，腾蛇将军贾瀚押送徐福以及一干东瀛国百官经过数月跋涉进入函谷关，正式踏足关中之地。</p>
在尉缭离世的消息正式被诏告天下的第二天，太师府开始接纳来自大秦各地的官员百姓前来祭奠。东宫皇妃、尉缭义女尉丽以尉缭唯一子嗣的身份披麻戴孝为尉缭守灵。</p>
圣天子胡亥以及朝中重臣齐聚太师府，焚香祷告，以寄哀思。</p>
六月初八，圣天子胡亥下诏加封太师尉缭为益公、谥号忠义，停灵七七四十九日以供天下士子、百姓前来祭奠。七七四十九日之后，特赐益公尉缭葬于始皇陵一侧，同已故老丞相李斯陵墓左右相对，随侍始皇身侧。</p>
尉缭身为大秦皇家学院左院丞，虽然院长一职是胡亥亲自挂着，但是实际上的主事者却是尉缭。大秦皇家军事学院包括石钊在内的数千学子，可以说都或多或少受过尉缭的点拨。</p>
在大秦朝堂之上，尉缭也可以说是除了嬴腾之外人缘是最好的一个重臣了。嬴腾是因为是皇室，自不用多说。可是尉缭却是没有同朝堂上任何一个重臣交恶过，任何一件事都办的光明磊落之极。可以说是除了嬴腾之外最受满朝文武敬重的一位重臣了。</p>
如今朝中硕果仅存的老臣冯去疾，相比尉缭来说，确实还差了那么些许人气。</p>
