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但是他们听不懂，在场的八派十六宗的道人们的和汤若望这些仲裁员都听的懂。</p>
苏怀解释的这个崭新的《易经》八卦，完全超乎所有的预期，虽然大家之前就预期《易经》这些符号代表了非常高深的意思，众多学说也进行了很多大胆的猜测……</p>
但是……从来没有任何一个学说，能有苏怀这么详尽，之前他讲了八大基础卦象，然后跟随着这个乾卦讲出来，随着卦相的些许不同，竟然有8种不同的形态，代表了8种不同的意义。</p>
而这8种卦象之间，互相变化，又带来了更多不同的解释，这也就是说，苏怀单单画出这一卦，就有64种截然不同的卦相含义……</p>
李仙越听越奇，因为他从一开始接触苏怀，就知道苏怀在此之前并没有接触过道学，几次交谈他根本露出这方面的兴趣。</p>
可想在苏怀说出这些术语，根本就不是外行人说的出来的。</p>
他们学的《易经》十四卦中，有“潜龙勿用”，却没有见龙在田这卦，而“亢龙有悔”这卦，残缺了一半的图岸，而苏怀却把他完整的画出来了，而且讲解所有来历细节。</p>
许师太则是半信半疑，只是专注看着。</p>
余关注紧了紧眉头，心里暗想难道这是李仙与许师太的计谋，故意教这人这些杜拽的东西，来忽悠他们？</p>
其他道人看着又是惊讶又是怀疑，觉得苏怀这种卦象解释太过玄奇了。</p>
不过所有的好奇心也都背苏怀挑起来了，全程盯住他写的东西。</p>
兑为泽：上兑下兑；</p>
泽水困：兑上坎下；</p>
泽地萃：兑上坤下；</p>
泽山咸：兑上艮下；</p>
水山蹇：坎上艮下；</p>
地山谦：坤上艮下；</p>
雷山小过：震上艮下；</p>
