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“愚公移太行、王屋二山,操蛇之神夸父逐日,尉缭自禺谷带出证明长生药存在的证据,韩信从项羽手中取回神州珠,我觉得这里边不简单?”</p>
“这样分析下来并没有错,也很合乎逻辑,但就是很怪……总觉得哪里有问题,或许可能是我想多了吧!”</p>
“你要这样说……那就不合理了,长生药与神州气运原本就是两码事,怎么能混为一谈呢?”</p>
谢老货反驳着。</p>
我也从他们的对话中知道了他们所要表达的意思。</p>
南宫瞎子并没有错,他的分析很合乎逻辑,因为在秦朝之前,夸父所做的事都是为了追寻长生药,而神州气运的事是发生在秦朝尉缭之后,这两件事确实不能强扯在一起。</p>
如果真要说这两件事有关的话,那一定是在战国末期一定发生了不为人知的事。</p>
对于尉缭我还有不同的看法,这个人的来历太神秘了,他追寻长生药的进展似乎比卢生和徐福还要远,知道的也比他们多,这点从他可以找到禺谷就可以证明,或许他的来历也跟上古时代的部落首领有关。</p>
他会不会是夸父族的后人呢?</p>
我知道自己近来的疑心变得很重,但是这个猜测却是最接近事实真相的推测。</p>
“事情应该是这样,尉缭这个人原本就是夸父族分化的后裔,并且是对于长生药这件事了解的比较多的一脉,在战国末期他为了寻找这个秘密,便效力于当时世上最有权力的秦始皇,得到自己所需要的信息后,便以退隐山林为借口,开始了寻找长生药的路程,因为比别人知道的多,所以他在最后找到了太行、王屋二山形成的禺谷,并且得到了证明长生药存在的直接证据,也知道了神州气运的故事,然后就返回了神州收韩信为徒,再之后他把神州气运的故事告诉了韩信,并且师徒俩以真正的禺谷为原型,造出了这里的禺谷,当时的他应该是与楚国的掌权者发生了什么故事,导致神州珠落在项羽手中,最后韩信为了隐藏住神州气运的故事,在乌江边上取回了这颗珠子,其实自始至终韩信并没有参与过长生药这件事,他所陷入的只不过是神州气运的大局中。”</p>
南宫瞎子继续道:“这就是我们一直觉得很怪的地方,只不过我们先入为主,以为韩信也有份参与了长生药事件。”</p>
如果按照南宫瞎子这样分析,那一切就说的通了,尉缭与韩信,两个不同的人,其实走的是不同的路……</p>
……</p>