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不能不知为何沈炼问这件事，但他还是老实回道：“我们寺的祖师便是迦叶菩萨。”</p>
佛陀的弟子有很多，其中名字里有迦叶的足有五人，但是仅有摩诃迦叶可以单独称‘迦叶’，以示其与众不同，独一无二。</p>
迦叶究竟有多厉害，便从摩诃二字可见根底。</p>
与道门太乙相对应的佛门大菩萨境界就是摩诃萨，‘摩诃’正是从迦叶的姓名中所得，亦表明迦叶是佛陀弟子中最早迈入摩诃萨境界之人。</p>
沈炼道：“佛门大能无数，菩萨辈出，但迦叶也是其中顶尖的一批，我亦读过关于他的记载，使我悠然神往者，莫过于他同佛陀的问答，拈花一笑，亘古之下，犹有余香，既然你得迦叶所传，又修行禅定，我便给你个机会。”</p>
不能心中略喜，纵然沈炼所出的条件千难万难，可毕竟设定条件了，只消他能做到，此行就不算虚来。</p>
他没有说什么请沈炼莫要出他能力之外的难题，毕竟似沈炼这般大人物，犯不着那般小气，不能正色道：“国师请说我究竟要做什么。”</p>
沈炼道：“你既然修行禅定之功，自脱不开四禅八定，如今你修行到哪一步了。”</p>
不能丝毫不好奇沈炼如何知晓‘四禅八定’，因为这本就不是佛门独有之物，他道：“小僧如今修行到二禅天第二重了。”</p>
修行禅定主要是为了畅游色~界天，见常人未见，洗练精神，打下将来超脱的基础。</p>
色~界天本无细致的层次之分，但是根据禅定的境界，却可以稍稍分解。</p>
根据修禅定的境界不同，色~界天又分为四禅十七重天，就是初禅天，有三重天；二禅天，又有三重天；三禅天，有三重天；四禅天，一共有八重天。这样加起来色~界一共分为四禅十七重天。换句话说，不能禅定境界的高低，决定了他将来升到色~界天的层次的高低。</p>
这个色~界天并非是道家彼岸天界和西方极乐世界那样的天界，而是宇宙众生人人都可以去得，获得精神愉悦，提升精神力量的场所，亦是佛门所言的三界之一。</p>
对于沈炼而言，色~界天只不过是一个可以帮助施展精神大~法的神秘空间，其中充满可以提升人精神力量的异力。</p>
