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我刚说完十三就说：“你看它的寿衣，这衣服的样式分明都是明朝时候的，而且有陪葬物又有寿衣，那就应该是正经下葬的，这里又有这么多棺木，我们该不会是进入到了哪家的族墓当中吧？”</p>
既然不是纵尸墓，那么进来时候的墓碑上的题字又是怎么回事？如果这是纵尸墓，又怎么会葬着正经死人？我只觉得这让人很不能理解，难道这墓里面还是混搭的，既有纵尸又有正经死人？但是据我所知纵尸是吃死人的，也就是说如果两者都有的话，葬下来的死人早成了纵尸的食物，如何还能保存的如此完整。</p>
薛则站起来说：“我们可能想错了主意了。”</p>
他说着往前又走了几步，他这一声不吭的，好像是在找着什么，我和十三对望一眼，赶紧跟了上去，十三则对我说：“这里早先是正经陵墓也说不定，因为这里变得奇怪也是到了清末民国初期才有的，这人既然是明朝时候葬在这里的，估计那时候还是好的，只是后来可能被总是占领了或者发生了什么变化也说不一定。”</p>
我说道：“如果被纵尸占领这些棺木还能这样完好，我总觉得不是这个缘故。”</p>
之后我就在前面的地方又看见了一具尸体，只是这具尸体比起之前的那具来说就要凄惨太多了，而且看它的衣着来看倒像是民夫之类的，当然并不是现代的，倒有些像清代时候的。只是它的身体分成了很明显的三段，好像死前是被十分锋利的铡刀什么的东西一道铡断的一样，头到肩膀成一部分，小腹以上部分有成一部分，小腹以下的部分又成一部分，而在他身边则散落着一些金玉的陪葬品，想来这人应该就是闯进来偷盗的土夫子了，只可惜还没走出多远就已经命丧黄泉了。</p>
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而薛将地上的这些金银饰物捡起来看了看，却始终一句话不说，十三则说道：“奇怪，这个人偷了东西怎么是往里走而不是往外走？”</p>
我说：“大约是他先拿了外面的再去拿里面的吧。”</p>
可是十三却问我：“你以前都是这样做的吗？”</p>
我摇摇头说：“通常我们下地都有很明显的目的性，直接到主墓室，如果真的遇见外面也有的会先拿了里面的再拿外面的，这样会省去许多功夫。”</p>
