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第二百六十一章由昆仑奴引出的惊人秘密</p>
可是刚刚开了个头薛又住了口，过了一秒钟他重新开口道：“那段记忆并不是你的！”</p>
我惊呼道：“不是我的！那是谁的？”</p>
薛说道：“是被长毛尸咬到尸变的那个人的，你两岁的时候曾经被夺舍。”</p>
我更是觉得不可思议：“夺舍！这怎么可能，你是说真正的我已经死了？”</p>
薛摇摇头说：“不是你想的那样，夺舍并未成功，这还多亏了你身上与生俱来的强大血裔的传承，但是夺舍之后他的魂魄并没有被驱散出来，一直留在你身体内。”</p>
我总算听出了一个大概，但是对整件事却依旧是丝毫不解，我那时才是一个两岁的孩童，这人又是怎么找到我的，而且为什么要将我掳到日喀则去，如果只是单纯为了夺舍的话随便把我抓到一个隐蔽的地方不就行了，干嘛费这么大的功夫？</p>
而夺舍，顾名思义，是灵魂争夺肉体的一种方式，其实可以说成是鬼上身，但是鬼上身却远比夺舍低级太多，因为一旦夺舍成功，自身的三魂七魄就彻底不存在了，而宿在体内的则是另一个人的灵魂，除了身体还是那个人的，其实内里早已经不是的了，其实一些借尸还魂也和夺舍差不多，只是不同的是借尸还魂的尸体魂魄已经散了，它只是借用了尸体来作为宿体而已，而夺舍要么是生生蒋一个人的灵魂彻底吞噬，要么就是将它彻底驱散，一旦夺舍的魂魄被驱散，那么原来的魂魄也不可能再聚回来了，这个人身体就会变成一具空壳子，就死了。</p>
也许有人会认为这只是单纯的失魂而已，人有三魂七魄，失了魂或者魄就是常说的失魂，但是失魂的人不会死，而只是表现的浑浑噩噩、嗜睡、痴傻、疯言疯语这些症状，其实他身体内还是留有一些魂魄的，而一个人失魂不死的前提是体内留有一魂一魄。夺舍则是三魂七魄完全被驱散了，所以一旦将夺舍的魂魄驱散了，这人就彻底断了生路，死了也就是理所当然的了。</p>
鬼上身又与前两种情况不同，鬼上身只是短暂地附在宿主身上而已，这种人要不是八字太软就是鬼的煞气太重压住了自身的魂魄，但是鬼上身并不能长久，这也是与夺舍和失魂的不同，所以才有了鬼勾魂之说，为的就是将魂给勾出去从而自己霸占宿主的身体。</p>
我问道：“按理来说那人被长毛尸咬了，他自己也应该变成了长毛尸才对，而粽子又哪里来的魂魄，粽子不是人死后才变出来的吗？”</p>
我问出这个问题的时候，接口的却是十三，他说道：“这不是一般的长毛尸，据布多说，这长毛尸的做法也是一种传承，而传承的方法就是夺舍，他体内是宿着灵魂的，而通过嗜咬来进行夺舍，其实长毛尸只是一个宿体而已，只是可能长久找不到适宜的宿主所以在墓里呆了这么长时间，从布多的说法上看得出来，这长毛尸应该是霸占了这个墓室才对，因为人的寿命是有限的，找不到合适的宿主所以不得不用这样的法子来保住体内的魂魄不散，而恰好又有那些人闯了进去，大约是真到了万不得已的时候，才饥不择食地选择了新宿主，但是从后来的情况来看，这个宿主却是合适的，否则它不可能在他身体里呆了二三十年之久，五十年代到你两岁时候，这可不是短时间的事，如果宿主不适合，多的也不过一年半载，短的不过三两天宿主承受不住就死了。”</p>
我从十三的话里隐隐地听出了一些什么来，这些就像一条时隐时现的线索，我察觉到了什么，可是又觉得什么也没想到，但是一个念头已经在我脑海里逐渐成型，那就是这个人去到长毛尸的墓里并不是偶然，而后来的这个人找到我也不是偶然的，可是联系在哪里呢？</p>
