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大罗之道，大罗金仙，这是太上所开辟的仙道之中，目前可知的最高境界。金仙极致之后，再往前一步，或许便是此境了。</p>
仙道之中名之大罗，换做此刻正在菩提树下静坐的那位，恐怕会称之为大觉之境了，或者梵语称呼为阿耨多罗三藐三菩提。而要是女娲后土两位娘娘，则不说是大罗还是大觉，只说此境为太一了。</p>
甚至域外神灵，虽然没有到达此境，但是却不乏心中有所思考的，对于此境的名称也各不相同。</p>
雅威称这一境为“全知全能万知万能”，明尊谓之“至善”，波旬则叫它“魔自在”，凡此种种，都是在说超脱一切主宰帝君金仙菩萨之境，是无上大功德大自在大神通之果位。便是阿德罗斯，观诸法创诸法，对于这般果位，心中也自有思量。</p>
这种果位，难以用语言来形容，也无路可走，无途可入。事实上，在异域神灵到了主宰巅峰，九州神灵到了帝君极致，金仙有了天尊位阶，菩萨具有如来称号之时，便已经到了无路可走的时候。</p>
也不能说是无路可走，而应该说是举步之时，四方都是坦途，任由仙神菩萨行走，但是却始终无法走到终点。</p>
这是一条没有终点的道路，并且每位仙神菩萨所走都是不同的，要想迈出最后一步，超脱诸天之上，进入这种不可知不可见不可说之境，已经不单单是仙神菩萨自身修行所能定的了。</p>
大神通、大机缘、大气魄，缺一不可，诸天相应，大道垂青，才能有走出这一步的机会。</p>
自从诸神域开辟以来，就阿德罗斯所知的，也就天帝太一走出了这一步。不过到了这个时代，照他推算，应该陆续会有不少强大存在超脱。</p>
······</p>
“我神通不及太上，只好分出两尊分身，分别派驻天庭地府之中了。”</p>
青帝伏羲微微一笑，然后自他身后，走出了两个分身。</p>
前者头戴冕旒，身披霞衣，面相庄重，乃是神道一帝君，手执三宝如意，环绕九色神光，照耀周身；后者则穿一素袍，手中放射万丈光芒，上通九天，下达九地，面相慈和清净，悲悯众生，乃是一位新成就的金仙天尊。</p>
“青帝陛下这两分身是······”</p>
大天尊看着青帝施展神通，直接化出了一帝君一金仙两分身，顿时开口相询。</p>
“我名青华，将居天庭东方，教化众生，超生脱死。”</p>
“我名太乙救苦，将居于地府之中，救度群生，拔除幽苦，度一切不幸堕入地狱的亡魂。”</p>
这一帝君一金仙说完，然后青华帝君便足踏莲花，去往帝乡神土最东之方，在一块极为别致的石头附近停下，开宫立殿，是为东极妙岩宮。</p>
而那位太乙救苦天尊脚下，则出现了一只九头狮子，驮着他当先一步去往轮回附近。</p>
青帝的实力与道路，是阿德罗斯最难理解的。青帝应该还在帝君极致，与他与黄帝轩辕都差相仿佛，没有迈出那一步。</p>
或者说，青帝是曾经迈出去，又将脚步收回来了。但是这位最初的人皇，也是太古蛮荒时候，各族共尊的帝君，几乎涉猎了所有的九州修行之道。</p>
不说其他，就眼前两尊分身，东极青华大帝与太一救苦天尊，就已经都是帝君与金仙极致的存在了。</p>
