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在当下的社会形态，大唐最主要的计时工具还是圭表、日晷以及漏刻等。</p>
这圭表是我华夏最古老的一种计时器，在古代典籍《周礼》中就有关于土圭的记载，其实它的计时原理说起来也简单，就是利用太阳射影的长短来判断时间。</p>
而日晷呢，则是通过观测日影计时的一起，主要是根据日影的位置已确定当前的时辰或者刻数。</p>
相比起前面两种来，圭表和日晷都是利用太阳的影子来计算时间的，一旦遇到阴天下雨或者黑夜就立马失去了效用，于是，漏刻就应运而生了。</p>
漏，是指漏壶；刻，是指刻箭；箭，则是标有时间刻度的标尺，漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。</p>
作为计时器，漏刻的使用远远要比圭表还有日晷要普遍得多。</p>
当然了，还有几种更加普遍的计时工具，如香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等等。</p>
这其中最常见的，单纯地用来计算时辰的，还是计时香，也就是香篆。</p>
所以，如此小巧玲珑的东西，最关键地还是能够随身携带，随时随地地看时间，实在是太不可思议了！</p>
“我说皇兄啊，你可别小瞧这东西！”李元霸见李世民和长孙皇后，全都不相信这小巧的东西能够代替香篆，便解释道：</p>
“这东西是以弹簧为基制造出来的。皇兄你想啊，那弹簧你们都见过，能够收紧并储存能量，又能慢慢地将能量给释放出来，也正是这种能量，可以推动腕表内的运行装置和指针，达到显示时间的功能。”</p>
“小小的弹簧，有这么大的能量？”李世民还是有些不敢相信。</p>
“皇兄，这腕表的工作原理，其实就是利用一个周期恒定的、持续震动的震动系统作为标准的……嗨，给你说这个，你也听不懂啊！要不这样吧，你现在让人去看时间，然后过一段时间再去看看。然后再和这块腕表相互比对，看看到底能不能够显示时间！”</p>
跟知道手表原理的人说这些，自然是能够明白的，可若是和一个啥都不懂的人来说这些，完全就是对牛弹琴，所以李元霸干脆放弃了，继而选择了一个相对来说，要简单得多的法子。</p>
