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所有的一切仿佛不断的变化，有的演绎的是一切事物发展变化，有的演绎的是一切事物的本质在发生变化，从一个事物到另一个事物的不断变化。</p>
萧凌看着那些不断变化的事物，一阵阵出神。轮转峰先祖获得这部无上神功之后，只有一个人练成，这么多弟子竟然都无法参悟玄机，这到底是为什么？</p>
是哪个一个地方没有参悟到，是哪一个地方才是《无相神功》的中心，本质？</p>
萧凌看着那些变化的事物，脑海中突然浮现出这样的问题来，如果能够看清楚《无相神功》的本质，那么一切就都容易了。</p>
“逍遥，何为无相？”萧凌突然问道。</p>
“传闻之中，有一部远古仙道典籍《道德经》上有记载过这样一句话：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已；故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”</p>
“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”</p>
逍遥说道：“这里面最早出现了无相一词，所有的事物都是对立统一的，只有这样才能够和谐存在，而事物的发展也要顺其自然，不可逆天而为。”</p>
“事物的对立统一，顺其自然？”萧凌看着那不断变化的事物，有些事物不就是顺其自然的吗？</p>
“不过，这并不是唯一的，传闻，远古时期有一个极为庞大的势力，被称之为佛门，不过现在早已经不知去向。”</p>
“这佛门有典籍也曾记载过‘无相’一词，也对无相进行了阐述。言无相者、释有两义。一、就理彰名。理绝众相、故名无相。二、就涅盘法相释。涅盘之法离十相。色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相、是名十相。故曰无相。”</p>
逍遥说道：“一相无相为二，若知一相，即是无相，亦不取无相。”</p>
萧凌听着逍遥对无相的阐述，眼神突然间清明了许多，“一切法无有外在表相，一切法不受执著。世间皆变，而我不变！一切法相，皆为空，是为无相！”</p>
萧凌脑海中出现了一丝丝感悟，眼前的那些画面似乎也有所变化，萧凌心中一喜，“原来是这样，只有有所感悟，才能真正接触到无相神功。”</p>
