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几年下来，长沙郡平原地带的越人部落，要么被掳掠殆尽，要么逃入山林，或来投瓯越、南越。</p>
长沙郡内的越人不容易捕捉后，秦人的目光再度投向桂国，派使者来，逼迫桂国像更北方的越人小部落一样，臣服于秦。</p>
桂国答应了，躬身称臣，还将阿莫比的哥大（大哥），送去边关做人质，每年向秦人献上缴纳鸡羽、大竹等物，也不算太重。</p>
可后来，秦吏却变本加厉，开始跟桂国索要起人来，要他们去服役，但第一年去了的人，却再也没回来过……</p>
“秦人不是很多么，还要人做什么？”</p>
阿达古还是想不明白，按照阿莫比所说，光是一座边境的小城，里面的秦人，就比整个桂国部落还多。</p>
“做奴隶。”</p>
阿莫仔道：“有逃来避难的人说，秦人抓了越人后，就抓去内地，种黑色的甜竹。那些甜竹到处长，会结出来红色的根，比蜜还甜，秦人商贾又用这种红色的甜根，骗馋嘴越人去城里，再将他们变成奴隶！”</p>
“甜竹？红色的根？”</p>
阿达古无法想象那是什么东西。</p>
“都老们说，那是用人血浇灌出来的，所以才红得这么深。”</p>
阿莫仔又用竹矛比划着阿达古的大脚趾：“为了不让越人逃走，秦人还砍了他们的左趾，不影响干活，但却再也跑不快了。”</p>
短短几年，整个南方，长沙、豫章、会稽，秦人从各地抓走的越奴，就有几万，甚至十万！</p>
因为害怕答应秦人要求后，所有部众都会沦为奴隶，阿莫仔的父亲，也就是桂国的君长拒绝了这个要求，并将秦人赶了出去。</p>
本以为他们的聚落在深山里，有大水阻隔，很安全。但随之而来的，就是秦军的大兵进剿，说桂国“叛乱”，在几个投秦君长的引领下，直接杀到了他们的主聚落。</p>
说起这些事时，阿莫仔牙齿都在格格作响，战斗惨烈，但越人的弓箭，却射不穿秦人身上厚厚的鳞片，而秦人的武器，又如蛟龙尖牙利般锋利，轻易撕开越人勇士的身体。</p>
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最后，大火弥漫了聚落，阿莫仔的父亲留下断后，都老则带着残存的部众，钻进深山，向南迁徙……</p>
这就是桂部覆灭的故事。</p>
阿达古听呆了，而就在这时候，走出森林的众人，却听到了深沉的铜鼓声！</p>
瓯越，或者说西瓯，其实只是个部落联盟，所有信奉蛙神的后人建立的部落，都自称瓯，散布在数百里内。他们没有城市，只有聚落，而最大的聚落，也是祭祀祖灵和蛙神的地方，就是这片被称之为“板达古”的地方。</p>
达古是稻，板是田，生活着数千人的庞大聚落，外部有群山密林遮蔽，而它的周围，则被开辟成了广袤的稻田，女人在田里干活，男人负责狩猎。</p>
听到铜鼓声后，所有人都停下了手中的活，眺望聚落木寨方向，铜鼓是神器，每逢敲响，要么是祭祀，要么是都老要召开会议，商量重要的事。</p>
译吁宋也立刻喊了阿达古等人，让脚程快的他，小跑回部落，看看是出了何事。</p>
阿达古赤着脚，却在稻田小径上健步如飞，阿莫仔紧随其后，草中的蟋蟀被他们惊得乱跳。</p>
等二人靠近聚落木寨门前时，却看到了令人震惊的一幕。</p>
负责守卫寨们的桀骏，已带着数百人出动，手持木矛、弓箭，对准了一群不速之客。</p>
那应该是一个秦人的商队，但与之前不同的是，这一次，商队里多了许多穿着甲胄的兵卒，而领头的，还有一个穿着黑色衣裳，袖子很长，不断在额头擦汗的官儿。</p>
秦吏扫视赤身越人时，眼中不乏轻蔑之色，还在用秦语大声说话。</p>
他每说一句，一旁看似译者的越人便为之翻译：“大秦长沙守屠君派本官来，要见西瓯君！”</p>
“是秦人的使者！”</p>
才看到那些人，身后阿莫仔的脚步停下了，阿达古能听到，他愤怒里夹杂恐惧的声音，仿佛是才逃出生天的小鹿，在林中看到一头对自己穷追不舍的恶狼！</p>
“秦人要来抓我们了！”</p>
