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其实进族学才是真正融入这个社会的开始。
孙氏族学一共有四十来人，其中有二十几个孙氏子弟和十来个外姓人，也就是后世一个小班级的规模。学堂里的学员年纪都不大，最大的一个就是长房孙松年先生的儿子孙浩，今年十五岁。最小的是城西药房聂老板家的小子，翻过年刚满九岁。
即便最大的孙浩在孙淡眼中也是一个小屁孩。
不过，这一群小孩子无疑是主流社会的代表，士农工商，这群人将来是要做士子的，代表着主流的社会价值观。
同他们混在一起，孙淡总算有一丝终于触摸到这个社会的感觉。
以前无论是在家里守孝三年当宅男，还是来孙府做工，他所接触得都是社会最底层，也只能观察到这个社会的某一个方面。倒不是他瞧不起低层社会，在前世他也是农家子弟出身。可在后世，就算是一个普通农民的儿子在经过九年制义务教育之后，也能顺利地融入社会。可在古代，你的出身决定了你的眼界和所能达到的高度。所谓物质基础决定上层建筑，在古代，这一点尤其显得赤裸裸。
古代也没有分班制，这四十来人挤在一起，水平也参差不齐，有的人已经能做八股文，有的学生还抱着《三字经》发蒙。不过，这样也好，孙淡挤在其中也不会那么显眼。
实际上，孙淡进族学的事情并没多少人关心。他以前是文盲也好，才高八斗也好，同别人也没任何关系。
这一点在孙淡刚进学堂后就发现了，虽然心中暗暗高兴，可仍旧免不了有些失落。他苦笑一声：这才是应了一句话，你以为所有人的目光都注视着你，其实，一般都只在意他自己。人总归是自私的动物。
这一点，在学堂的那个老管事身上就能看出来。
一大早，孙淡去帐房预支了这个月的薪水就跑到族学的书楼把学费交了，并按规矩领取了一套文房四宝，并借出了一套教材。
孙氏族学的教材其实也没甚出奇之出，就一套《四书》。四书五经是明朝读书人必读书籍，本来，孙淡脑子就就存了一套。可为了装装样子，他还是不领了一套。好在四书不厚，就四本薄薄的册子。为了尽快学会读写繁体字，孙淡特意借了一本〈说文解字〉。
〈说文解字〉成书与东汉，是中国第一部按照部首编排的字典，正适合孙淡使用。可惜〈说文解字〉实在太厚，足足有五大本，带在身上很是麻烦。
孙淡是第一天来学堂，那个老管事看了看孙淡手中的凭条，也不多说一句话，就将孙淡所需的书籍一一递过来，到省得孙淡多做解释。
领了文房四宝和教科书后，孙淡就进了教室。
会昌侯孙家的族学是邹平县第一名校，学堂里出了不少进士和举子，远的孙继宗兄弟不说。在孙松年这一代，孙松年、孙鹤年、孙竹年三兄弟居然同时考中举人，其中孙松年荫补了侯爵，没参加会试。而孙鹤年和孙竹年则中了进士。
按说，这样一个出人才的学堂学风应该极其严谨。
可等孙淡一走进书屋，却不觉一怔。
里面实在太乱了。
