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“若你们没有先心生质疑，怎会怀疑夫子我毁圣人言。”</p>
“毕竟，小夫子我只是在与你们玩一个断句的游戏。”</p>
长孙涣笑着耍出了锅，却堵的一众学子无话可说。</p>
因为这确实一语戳中了他们的心思。</p>
他们这小小身板，怎么担得起颠覆儒学的罪责？</p>
可是，长孙焕也只有6岁，年岁甚至比他们还小。</p>
看着大家伙默不作声，长孙涣笑着拍拍几案，说到：“来吧，夫子与你们一同来断句释义一番圣人之言。”</p>
“听完之后，可莫再说夫子毁圣人言了，夫子我可不想每日回家都被一帮儒生砸臭鸡蛋。”</p>
长孙涣得玩笑戳破了这被沉重笼罩的学堂，大家也都打起了精神。</p>
“这句话，夫子暂时有六种断法。与众多学子大儒公认的释义不尽相同。”</p>
“其一，便是如今这些大儒和夫子们常教的，民可使由之，不可使知之。”</p>
“其释义，是说百姓只能按照朝廷的意思去做，而不能使其知道为何要这样去做。然否？”</p>
一众学子都点头，这是大家都知道的断句和释义。</p>
长孙涣笑着反问：“列位可曾想过，这句话当真该如此解释吗？这当真是圣人之言的本意吗？”</p>
“孔圣推崇有教无类，以其胸怀，其所言，当如应这般解释吗？”</p>
学子们听的愕然，不由陷入深思。</p>
长孙涣给他们留足了时间，这才继续说到。</p>
“民可，使由之。不可，使知之。”</p>
“相比之下，这句话是否更像圣人之言的本意？</p>
学子们再次深思。</p>
“这句还能这么断。”</p>
“民，可使由之，不可使知之。”</p>
“其意为不可听命于民，若有人认同这种释义，那应当是法家。”</p>
